一、民間の習わし

いち、トゥチャ正月：トゥチャ族先祖崇拝を非常に、祖先祭祀日を「正月」。私は族の年に、祠堂に祖先の行事を行い、先に土王、また本族祖先を祭る。祠に、一日中爆竹が絶えず、鉄統轟き、ラッパちくちくと、「はあもしもし」が、その盛況はその他の祝日は比べ物にならない；後にしだいにを戸祭お祭りし終わって、行商する串寨、親戚を訪ねて、歌におごるので、本当に「満山満とりでも歌流れ、賓客歓楽多」、3、5日ぶりに及ぶ。

に、「三月三」踏靑節：それに清明直前の三月三は、秀山民間の踏靑節。人々は葱蒜、肉ともち米になっ粑粑作の供え物を握って、祖先の墓参り墓場まで、故人をしのぶと称して遠出、供え物になっ秀山トゥチャ、苗、漢民族が味わいの三月三粑粑。

さん、哭嫁歌：「哭嫁」は秀山トゥチャ族ミャオ族の一種の伝統、トゥチャ娘を嫁には数日前、女性たちが集まり、新婦家とともに、花嫁に一緒に泣いて、親をしのぶ卵翼の恩、体現の兄弟姉妹手足之情、諦めくくりが別れの痛み。娘たちは泣きながら歌い、よく泣いて何日幾夜、これはトゥチャの「哭嫁歌」。

二、民間文化：

いち、秀山立ちネプタ：秀山燈籠は歴史は悠久で、歴史が長くて、跳んで立ちネプタの式典では、立ちネプタ客（民間立ちネプタ芸人）まず施設燈堂、敬立ちネプタ祖先、敬して走村串寨完立ちネプタ祖ジャンプする燈。秀山燈籠の儀式が多く、スタイルは尽きなくて同じ。

に、トゥチャ擺手舞：擺手舞はトゥチャ族独自の芸術の特色の民間踊りは、トゥチャ族民間種形式、跳び擺手舞の時間は通常は毎年正月三日から15日までは元宵節で、原始の擺手舞の起源はトゥチャ族の祭り、この活動は祠堂で行われ、長期的な進化徐々にトゥチャ族人民が自分的なダンス。